習近平總書記近期在清華大學考察時指出：“把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設中，增強城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位，把美術(shù)成果更好服務于人民群眾的高品質(zhì)生活需求?！边@是總書記為我國社會主義現(xiàn)代化建設新時代提出的新要求。

  從全部人類文明發(fā)展史中我們可以看到，人類生產(chǎn)的一切物質(zhì)產(chǎn)品都伴隨著對美的追求。城市和建筑作為人類zui重要的物質(zhì)產(chǎn)品，自從它產(chǎn)生的那一天起就是人類對美的追求的zui重要載體。城市和建筑，或者簡稱為“建成環(huán)境”，既具有物質(zhì)產(chǎn)品的屬性，也具有藝術(shù)產(chǎn)品的特征。我們的建設成就，既表現(xiàn)為物質(zhì)財富的積累，也表現(xiàn)為科學技術(shù)的進步，更表現(xiàn)為文化藝術(shù)的成果。人民群眾不僅在城市和建筑中享受越來越現(xiàn)代化的物質(zhì)生活，更通過城市和建筑得到美的享受和文化藝術(shù)的熏陶。今天，我國正在步入全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，我們的城鄉(xiāng)建設必須滿足與之相適應的比以往任何時代都要更高的物質(zhì)生活需求和文化藝術(shù)需求。

  城鄉(xiāng)規(guī)劃建設中的美術(shù)元素和藝術(shù)元素，首先表現(xiàn)為城鄉(xiāng)公共空間中公共藝術(shù)品的有機融入。城鄉(xiāng)生活需要公共藝術(shù)，高品質(zhì)的城鄉(xiāng)生活更需要公共藝術(shù)。應大力推進和發(fā)展我國城鄉(xiāng)建設中的公共藝術(shù)事業(yè)。我們過去很多城市都非常重視城市雕塑建設，涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀的城市雕塑作品。但總的來說數(shù)量還不多，高水平的作品數(shù)量更少?，F(xiàn)在應該更大力度地推進高品質(zhì)城市雕塑建設，并將城市雕塑建設擴大到更加廣義的公共藝術(shù)建設。公共藝術(shù)要充分體現(xiàn)其“公共”屬性。它不同于博物館里或收藏家手中的架上藝術(shù)品。它必須更加符合社會的公共審美原則和大眾道德傾向，為人民群眾所喜聞樂見。但同時又必須具有較高的藝術(shù)品位，不迎合低級趣味，不流于粗陋俗套，為提高社會整體文化藝術(shù)水平發(fā)揮正向推動作用。要推動社會各層級建立起由具有較高藝術(shù)造詣的藝術(shù)家和具有較高藝術(shù)修養(yǎng)的熱心市民組成的公共藝術(shù)評審機制，加快高品質(zhì)公共藝術(shù)品的推出。同時應根據(jù)各地經(jīng)濟發(fā)展水平及時推出相應的公共藝術(shù)資金保障機制（如“城市建設百分比”相關法規(guī)），以保證公共藝術(shù)成為城鄉(xiāng)建設常態(tài)化投入。在此之前應著手制定各層級的公共藝術(shù)規(guī)劃，并將之納入國土空間規(guī)劃體系，以保證公共藝術(shù)項目的空間落實，同時也保障公共藝術(shù)項目的有序性和整體性。

  與此同時，要大大加強對城鄉(xiāng)建筑物及一切建成環(huán)境構(gòu)成元素的審美韻味和文化品位的管控。建筑有不同的建設單位和不同的產(chǎn)權(quán)屬性，但作為城市空間形象zui重要的組成部分，一旦建成就具有了強烈的公共屬性。所有的建筑物和建成環(huán)境內(nèi)的所有構(gòu)成元素，只要存在于公共視覺空間中，就必須對人民群眾負責。因此在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設中，對于建筑和一切建成環(huán)境的視覺感受，必須建立起公共評判和決策機制，不容許某些領導者和建設者任性胡來。現(xiàn)在公共力量（政府）組織的建設項目專家評審機制中，應特別加強對于空間形象的文化藝術(shù)品位和公共安全風險的管控，而不是像大多數(shù)情況下對功能、技術(shù)和經(jīng)濟的管控。后者的責任全部應由建設者自己承擔。對于建筑物文化藝術(shù)品位的管控也需要建立相對穩(wěn)定的高水平評審專家隊伍，或責任規(guī)劃師（建筑師）機制，當然也必須同步建立起公眾參與決策機制。建筑物和公共藝術(shù)品的設計需要給建筑師和藝術(shù)家足夠的創(chuàng)作空間，一般不應橫加干涉。但對于少數(shù)“奇奇怪怪”建筑或粗俗公共“藝術(shù)品”，應通過法定專家評審機制予以阻攔。目前應特別關注由于少數(shù)領導或業(yè)主自身低下的文化品位強加給建筑或城市的公共空間，比如當下時常出現(xiàn)的建筑審美“幼稚化”“媚俗化”現(xiàn)象。建筑形象動輒“像”個什么具體的物件甚至什么動物，將建筑特有的空間抽象審美俗化至極。還有一點特別重要，就是在大力保護我國豐富的建筑文化遺產(chǎn)的同時，將我國傳統(tǒng)建筑文化中精美的藝術(shù)品質(zhì)和高雅的審美特征，以及屬于人類共同文化遺產(chǎn)的世界建筑藝術(shù)進行廣泛教育普及。相信此舉是提高我國社會整體建筑審美水平的根本。

  城鄉(xiāng)規(guī)劃建設中文化藝術(shù)品位的整體水平提升，還需要通過開展更多的公共活動來普及全民的藝術(shù)欣賞能力和公眾參與積極性。比如上海前些年發(fā)起的“城市空間藝術(shù)季”雙年活動（至今已成功舉辦三屆，今年將舉辦第四屆）將提升城市公共空間的專業(yè)討論轉(zhuǎn)變成公眾參與的大型公共藝術(shù)活動，為國內(nèi)外建筑師和藝術(shù)家提供了國際化的專業(yè)交流舞臺，更為廣大市民群眾提供了難得的關于城市公共空間和公共藝術(shù)的科普平臺，還為城市本身創(chuàng)造了可貴的實踐樣本。上海黃浦江兩岸公共開放空間的成功經(jīng)驗也正得益于此。深圳的城市建筑雙年展、北京的年度設計周，也有異曲同工之妙。除北京、上海、深圳這樣的超大城市外，各地各類城鄉(xiāng)區(qū)域，也可以根據(jù)自己的經(jīng)濟發(fā)展水平、結(jié)合自己的歷史文化和地域特點，廣泛開展不同規(guī)模、不同形式的公共藝術(shù)活動，調(diào)動起全社會對城鄉(xiāng)建成環(huán)境文化藝術(shù)品質(zhì)的關心，通過此類活動逐漸提升公眾的審美水平。